voici la traduction de quelques extraits d’un site merveilleux sur les traditions spirituelles Indiennes : je vous conseille d’y aller pour voir les photographies…
Maha Samadhi
Qu’est-ce que le Maha Samadhi?
Un Jivan Mukti dont le corps meurt. Un Jivan Mukti est une personne pleinement réalisée en Soi-même, qui est entièrement libérée tout en étant encore incarnée. Jivan-mukti est également connu sous le nom de « sahaja samadhi ».
Sahaja Samadhi: L’extase sans effort. C’est l’état du Jnani qui a finalement et irrévocablement éliminé son ego. Un Jnani dans cet état est capable de fonctionner naturellement dans le monde, tout comme n’importe quelle personne ordinaire. Sachant qu’il est le Soi, le Jnani ne voit aucune différence entre lui et les autres ou le monde. Pour un Jnani, tout est une manifestation du Soi indivisible.
Jeeva Samadhi
Qu’est-ce que le Jeeva Samadhi?
Jeeva ou Sajeeva / Jiva / Samadhi, également connu au Tibet sous le nom d’état de « Tukdam », signifie “devenir un” avec la conscience universelle ou fusionner avec le Divin. Il y a des termes et des mots différents pour le qualifier dans différentes religions. Les bouddhistes l’appellent le nirvana et les chrétiens l’appellent l’extase ou «se fusionner dans l’esprit». Dans le samadhi, on reste immergé dans une félicité infinie et le temps durant lequel on peut rester en samadhi varie de quelques minutes à l’éternité.
Après qu’une personne divine soit entrée en samadhi, il existe différentes façons de préserver ou d’éliminer le corps physique.
Les diverses possibilités sont :
Enterrement terrestre, qui s’appelle Bhoo Samadhi /
Enterrement dans l’eau – Jal Samadhi /
Incinération dans le feu – Agni Samadhi ou Agni Dah.
Dans les temps anciens, 3 méthodes supplémentaires étaient utilisées:
Consommation du corps par des oiseaux ou des bêtes sauvages (suivi de la parsis) /
Conservation du corps dans une grotte /
Momification du corps (comme dans les pyramides égyptiennes)
Le Jeeva Samadhi est cependant totalement différent des autres types mentionnés ci-dessus, y compris le Maha Samadhi et ne peut être réalisé que par de grands yogis. C’est un état de samadhi très avancé, étroitement lié à l’état nirvikalpa samadhi mais permanent.
Dans Maha Samadhi, le corps se décomposera avec le temps et l’énergie quittera le corps à la mort.
Dans Jeeva Samadhi, on ne peut pas dire que le corps meurt et on ne peut pas dire qu’il est toujours vivant. Cependant, l’énergie restera dans et autour du corps comme s’il était toujours en vie et le corps ne se détériorera pas non plus avec le temps (ou extrêmement lentement dans certains cas).
C’est un état où les Siddhas entrent dans l’état de samadhi par leur propre volonté après avoir terminé leur mission sur terre et leurs esprits se dissolvent complètement dans le Divin. Ils arrêtent le fonctionnement du corps et de l’esprit.
Cet état peut être créé par eux soit après avoir été enfermés dans le lieu choisit pour cela, soit avant la clôture, à leur choix et selon les instructions qu’ils donnent à leurs disciples. En arrêtant les fonctions du corps, le Siddha permet par son accomplissement spirituel que la vie ne sorte pas du corps. Ce corps ne se désintégrera jamais ou très lentement pendant des milliers d’années car la force magnétique dans le corps agit maintenant en tant que force de vie (prana) dans ce corps. Dans cet état où l’animation du corps est suspendue, la respiration et la circulation sanguine s’arrêtent complètement, mais les forces praniques maintiennent la nutrition et la vie des cellules du corps. Puis, en tant que forces invisibles, elles continuent à guider l’humanité vers l’élévation spirituelle. Il est possible que le Siddha puisse dématérialiser son corps depuis la tombe, le matérialiser ailleurs dans un endroit différent et mener sa mission pendant une autre période!
Par exemple, Sadasiva Brahmendra a 3 Jeeva samadhi à différents endroits, tous assez puissants et certains disent qu’il est toujours là. En Jeeva Samadhi, le corps physique du Siddha reste intact et en vie pendant des milliers d’années. Lorsqu’un aspirant spirituel se rend à proximité d’un Jeeva Samadhi, il reçoit les bénédictions et la guidance du Siddha qui émet ses énergies divines. C’est l’une des façons de communiquer avec les Siddhas. Maintenant, le Jeeva Samadhi n’est rien d’autre qu’un grand champ d’énergie de la kundalini et, au voisinage de ces champs de haute énergie, la kundalini du chercheur s’élève également. En fait, c’est une coutume très ancienne en Inde que, quand un être commence son voyage spirituel vers l’intériorité, il visite tous les saints et samadhis des saints, ainsi que les temples sacrés. C’est la meilleure façon pour que la kundalini coule correctement, sans problèmes et sans avoir à méditer durant des décennies pour tenter de l’éveiller,. Il y a un dicton qui dit que, ne serait-ce même qu’en recevant le bref regard d’un saint, les péchés sont brûlés par la kundalini et l’on est purifié.
Chaque Siddha, avant d’entrer en Jeeva samadhi, donne des instructions précises sur la façon dont la tombe devrait être faite et sur la manière de placer leurs corps, ainsi que d’autres instructions afin qu’ils puissent être bénéfiques au maximum pour le monde. Hambo Lama Itigilov, par exemple, a laissé un testament demandant à être enterré tel qu’il était au moment de sa mort, assis en posture de lotus. Selon ses souhaits, son corps a été mis dans une boîte en pin et inhumé dans un bumkhan (un cimetière pour les sépultures de lama) dans la localité de Khukhe-Zurkhen. Dans le sud de l’Inde, vous trouverez des structures de Jeeva samadhi beaucoup plus complexes pour canaliser les énergies et certains sont des temples complets.
qui, dans la structure, représentent fondamentalement le Jeeva Samadhi lui-même. De cette façon, le temple est utilisé pour rappeler que notre voyage spirituel intérieur passe par le yoga interne pour réaliser le Dieu qui nous habite.
Certains Siddhas donnent diverses instructions spécifiques pour le type de rituels à effectuer sur le samadhi, comme utiliser certains mantras, poojas, offrir du dhoop (épaisse fumée), nourrir les pauvres dans ces endroits, rendre un culte à certains jours et à certaines heures, etc.

Qui peut profiter des jeeva samadhi?
Le fait est que, aller juste visiter le Jeeva Samadhi, ne sera d’aucune aide. Ce n’est que lorsque l’on est ouvert et réceptif que les choses se passent. Il faut s’approcher avec des intentions pures et de l’amour pour les Siddhas, pour ce qu’ils ont à offrir, seulement alors la connexion et la grâce peuvent couler à l’intérieur de nous. C’est une belle façon pour les Siddhas de verrouiller les énergies et d’éviter les abus.
Partout le principe est le même. Comme beaucoup de saints le disent, si quelqu’un n’est pas ouvert et n’accepte pas la grâce, il est impossible à quiconque de le forcer. Il est donc préférable de simplement faire confiance, d’avoir la foi et de s’abandonner. Cela fonctionne ainsi partout –il en est de même lorsque l’on se rend dans un temple ou dans un autre lieu saint. Méditer dans les Jeeva Samadhis de la manière «correcte» avec la «bonne» approche apporte les résultats souhaités et bien au-delà. Il est préférable d’y passer au moins 20 à 30 minutes à méditation. Sachant maintenant comment fonctionnent les Siddhas, il serait insensé de dire qu’il faut aller dans les environs géographiques des Jeeva Samadhis pour recevoir leurs énergies, on peut se connecter à eux où qu’ils se trouvent.

Les Jeeva Samadhis sont des lieux énergétifiés, des sortes de banques d’énergie, qui fournissent une quantité infinie d’énergie kundalini à tout moment. Telle est leur compassion pour tout ce qui est, qu’ils ne sont vivants que pour les autres, ils travaillent en silence pour le bien-être de la création. Mahavatar Babaji dit que sans les siddhas sacrés répandus dans le monde entier sous la forme de Shree Chakra, le monde se serait déjà rapidement déplacé vers un destin difficile… Ce n’est que grâce à leurs efforts constants et silencieux en arrière-plan que les choses sont maintenues en équilibre. Ils ont également permit d’éviter beaucoup des malheurs créés dans le passé par l’ignorance humaine. Les Jeeva Samadhi font partie des moyens qui permettent de créer des réserves d’énergie à différents endroits. Des Siddhas et des Jeeva Samadhis existent dans les endroits les plus inattendus, des villages reculés aux lieux emplis de saleté, de crimes et d’infortune jusqu’aux villes les plus modernes. La raison pour laquelle ils choisissent de tels endroits, eux seuls le savent ….

Il est clair que le Tamilnadu utilise d’une façon très intelligente les Jeeva Samadhis. Presque tous les temples sacrés et anciens du Tamilnadu se doivent d’avoir un Jeeva Samadhi.
Nous nous sommes tellement habitués à cela que chaque fois que nous voyons un temple très ancien, nous sommes certains de la présence d’un Siddha dans un Jeeva Samadhi. La façon intelligente dont les habitants du Tamil Nadu ont procédé a été de construire les temples autour des Jeeva Samadhis. Les gens qui se rendent dans ces temples en bénéficient quand ils vont prier leur divinité, beaucoup déclarent se sentir soulagés, en paix, spirituels et que leurs prières sont exaucées. Là les lieux qui sont de centrales d’énergie sont les Jeeva Samadhis . Normalement, on pense que les Siddhas ont pris Jeeva Samadhi dans des temples, mais c’est en fait l’inverse: des temples ont été construits là où les Siddhas sont entrés en Jeeva Samadhi. Des temples antiques se trouvent dans tous les coins et recoins du Tamilnadu, y compris dans la ville de Chennai. Il y a près de 300 Jeeva Samadhis dans le Tamil Nadu lui même.
À quoi s’attendre lors de la visite d’un Jeeva Samadhi.
Malheureusement, beaucoup de Samadhis sont très mal entretenus ou même pas entretenus du tout.
Certains sont entretenus par des disciples, d’autres par l’administration ou une fondation, d’autres par ceux qui possèdent ce lopin de terre et d’autres par personne ou par vous-même quand vous venez, ils sont comme “abandonnés”.

La plupart du temps, les gens ne savent pas ce que c’est. Parfois, ils sont simplement vénérés comme des temples. J’ai vu des Jeeva Samadhi en très mauvais états. À un endroit tout le temple avait été détruit, le propriétaire de la terre était mort, seul le jeeva samadhi avait survécu car il avait été placé sous terre. Cependant, même s’il n’y avait ni temple ni structure, l’énergie était très puissante!

Certains samadhis ont des «règles» qui interdisent l’entrée à certaines heures ou à des hommes qui n’ont pas leurs chemises. La plupart des samadhis et des temples n’autorisent pas les pantalons courts, les t-shirts, les casquettes ou tout ce qui ne correspond pas à la tradition indienne. Celle-ci doit être respectée afin que la sainteté des lieux soient maintenue et par respect pour leurs sentiments.
Certains samadhis ont une entrée soumise à restriction, au point où vous ne pouvez parfois les voir qu’au-delà de portes grillagées verrouillées, et parfois l’entrée en est autorisée au point où vous pouvez même les toucher.

Certains samadhis sont très proéminents et peuvent être vus à distance, mais certains se cachent à nos yeux. Ils peuvent être une énorme tombe construite ou une simple Shivalinga au sol et rien d’autre. Certains peuvent même être juste une petite pierre. Certains jeeva samadhi sont construits près ou au-dessus du lieu de méditation des saints, comme une grotte ou une salle de méditation, et ces lieux ont toujours leurs objets personnels tels que leur lit et leur vêtement, car ils émettent également une partie de l’énergie du saint.
Lesjeeva Samadhi sont une aubaine pour les chercheurs de vérité sensibles à l’énergie, qui savent la détecter et s’y relier facilement. La plupart des samadhis / temples sont fermés à partir de midi à 16 heures, certains jusqu’à 18h. Ils ouvrent à 6h et ferment à 20h. Aucune entrée n’est autorisée dans les heures de fermeture. Cependant, si le saint de ce jeeva samadhi souhaite que vous soyez là, même au moment de la fermeture, des miracles se produiront et les temples resteront ouverts. On peut facilement recevoir de fausses informations, incomplètes ou érronées, concernant la localisation des lieux de samadhi en raison d’un manque de sensibilisation à ces lieux de la part des personnes autour de soi. Il est important de ne vous connecter qu’avec le samadhi. Cependant, à certains endroits, nous avons reçu les meilleures informations de personnes très sincères qui ont permis de tisser davantage de liens avec Siddha et son travail. Mais il vaut mieux ne juger personne car on ne saura jamais qui vient sous quelle forme 🙂
La plupart des meilleurs et des plus puissants jeeva samadhi n’ont cependant aucune image disponible. Il est toujours clair qu’il y a plus d’activités dans un temple que juste la structure visible lorsque vous entrez dans une zone de Jeeva Samadhi.

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